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類科:各類科
科目:國文(作文、公文與測驗)
甲、作文與公文部分:
一、作文:(60分)
公務人員上負政策制定,下肩庶務執行,雖位階不同,執掌有異,其於國家的重要性,則始終如一,略無差別。其任公職之初,為國家基礎磐石;磨練培養之後,將成國家棟樑人材,請以「公務人員的自我期許」為題,作文一篇。
【擬答】:
公務人員的自我期許
如果沒有彰化地檢署檢察官──葉建成率當人民的食安先鋒,我們可能還在飲用黑心不良的油品;如果沒有食品藥物管理局技正──楊明玉揭開非法塑化劑的驚天黑幕,我們可能還繼續誤食傷身害命的食品。既然,公務人員的良窳優劣是這般地舉足輕重,那我們又怎麼能夠得過且過,怎麼能夠因循苟且呢?
西漢劉安曾經說:「勝非其難也,持之者其難也。」考取公務人員雖然已有難度,但考取後仍然兢兢業業、戰戰慄慄,才是成功之道,才是公務人員應有的「自我期許」。明朝于謙為官清廉,曾經拒絕明代宗賞賜的豪華住宅,為表心志還撰寫〈石灰吟〉,其中的「粉身碎骨全不惜,要留清白在人間」,堪稱是現在公務人員的絕佳表率。《韓非子》也曾經記載「子罕拒寶」一事,子罕認為「子以玉為寶,我以不受為寶。」若是公務員人人都能以子罕為借鑑,那麼何必憂慮污吏橫行,官箴難保。
公務員應當力求謹慎,應當明白「越少思想的人,說話越多」,寧可忠實履行諾言、寧可一心服務付出,也不要寬厚待己,刁薄對人。說話如果不夠鄭重,便減少了信用,而且易招侮辱。公務生涯若想要長治久安、持平舒泰,就應該要把「謹言慎行」放在思慮的首位!然而,現今社會裡目光短窄及愚昧無知的人,一取得公務員資格之後,便立刻原形畢露,醜態百出。職場上,只談人而不談事,以致工作成效不彰,職場流言蜚語,社會禍害迭生。試想如果春秋時期祁黃羊,如果只談人而不談事,怎麼堅持理想,怎能為公去私?北宋包拯,如果如談人而不談事,如何秉持自我期許,如何智斷割舌案,贏得青天美稱?所以,明白話語就像樹葉,在愈茂盛處愈難覓得智慧的果實,那便能夠在公務部門一生好修行,一世得善果。
如果我們無力扭轉大多數人的苟且心態,那至少也該儘量使自己和不好的風氣保持距離。千萬不要因為眼前短暫的掌聲利餌,便忘了前方是一條必須如履薄冰才能平安通過的官場崎路。
二、公文:(20分)
試擬行政院致交通部函:持續加強載客船舶航行、救生與消防等安全設備檢查,並督促業者落實航行前安全檢查、平時救生與消防演練及強化船員緊急應變能力。
【擬答】:
檔 號:
保存年限:
行政院 函
地址:000○○市○○區○○路000號
聯絡方式:(承辦人、電話、傳真、e-mail)
000
○○市○○區○○路000號
受文者:交通部
發文日期:中華民國000年00月00日
發文字號:○○字第00000000000號
速別:速件
密等及解密條件或保密期限:普通
附件:
主旨:請督促業者落實航行前安全檢查、平時救生與消防演練及強化船員緊急應變能力,請照辦。
說明:
一、為防範發生類似南韓「歲月輪」海難事件,貴部應賡續加強載客船舶航行、救生與消防等安全設備檢查。
二、據本院調查,國內共有5艘客貨船與南韓「歲月輪」類似等級,在憾事發生之前,強化海上救生及緊急變能力,實屬刻不容緩之要務。
辦法:
一、請儘速成立「航行安全檢查及應變能力督促小組」,以確保載客船舶海上航行安全。
二、針對我國客貨輪進行海上安全抽查,對於檢查不合格項目均要求完成改善,以提高防範海難及緊急應變處理的能力。
三、相關業者若不配合安全檢查,或疏於救生消防演練,甚至有違規超載,影響航安之情事,一律嚴懲不貸。
四、上開所須之經費,由本院酌額撥付。
正本:交通部
副本:交通部航務局
院 長 ○ ○ ○
乙、測驗部分:(20分)
(C) | 1. | 「執一世之法籍,以非傳代之俗,譬猶膠柱調瑟。聖人者,應時權變,見形施宜,,世異則事變,時移則俗易,論世立法,隨時舉事。」(《文子‧道德》)下列何者最不符合上文意旨? (A)守憲章而觀俗之異化,格定法以達權救弊 (B)不法其已成之法,而法其所以為法者,與化推移 (C)法本無弊,例實敗之。法者,公天下而為之者也;例者,因人而立以壞天下之公者也。昔之患在於用例破法,今之患在於因例立法 (D)任何策略制度的擬定,在不同環境下,都應有不同的作法,亦即策略與其所處的環境必須要能配合才能產生效果,再好的策略放在不適合的環境下都無法產生績效 |
(D) | 2. | 司馬遷《史記‧伯夷列傳》:「伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰。顏淵雖篤學,附驥,尾而行益顯。閭巷之人,欲砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世哉!」下列選項何者最切近司馬遷的意旨? (A)伯夷、叔齊皆為「青雲之士」 (B)顏淵篤學可成為「青雲之士」 (C)說明「閭巷之人」建功立業的企圖心 (D)「閭巷之人」欲留名後世須得地位崇高者援引 |
3. | 桓譚《新論》曰:「若其小說家合殘叢小語,近取譬諭,以作短書,治身理家,有可觀之辭。」下列有關桓譚的主張,敘述正確的是: (A)桓譚認為小說沒有參考價值 (B)桓譚認為小說申包含濟世之大道 (C)所謂「近取譬諭」是指小說取材與現實生活無關 (D)桓譚認為小說是收集零碎簡短的材料,所以形式上都是短篇幅 | |
(C) | 4. | 「為國者有不足懼者五,深可畏者六:三辰失行不足懼,天象變見不足懼,小人訛言不足懼,山崩川竭不足懼,水旱蟲蝗不足懼也;賢士藏匿深可畏,四民遷業深可畏,上下相徇深可畏,廉恥道消深可畏,毀譽亂真深可畏,直言不聞深可畏也。」(歐陽修《新五代史》)下述何者非此段引文之意旨? (A)行政當謹防上下徇私包庇 (B)務咨詢,達壅蔽,乃為政之要務 (C)在位者當慮事宏遠,以免天災頻仍 (D)為政當注重民生,避免人民屢遷其業 |
(A) | 5. | 或謂欒武子曰:「聖人與眾同欲,是以濟事,于盍從眾?于為大政,將酌於民者也。子之佐十一人,其不欲戰者三人而已,欲戰者可謂眾矣! (商書)曰:『三人占,從二人。』眾故也。」武子曰:「善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣!從之,不亦可乎?」(《左傳‧魯成公六年》)下列選項何者最切合本文意旨? (A)欒武子從善如流,察納雅言 (B)三人須同時占卜,才可做出決定 (C)宴席中飲酒,比較容易說服他人 (D)世上無絕對好的事,最好能少數服從多數 |
(B) | 6. | 「翩翩堂前燕,冬藏夏來見。兄弟兩三人,流宕在他縣。故衣誰當補?新衣誰當綻?賴得賢主人,覽取為吾綻。夫婿從門來,斜柯西北眄。語卿且勿眄,水清石自見。石見何纍纍,遠行不如歸。」(漢樂府(豔歌行) )下列敘述何者不屬於詩中所蘊含的情感? (A)瓜田李下的見疑之情(B)歲月流逝的感傷之情 (C)飄零遊子的思鄉之情(D)無事生波的無奈之情 |
(C) | 7. | 《漢書。藝文志》曰:「儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽、明教化者也。游文於六經之中,留意於仁義之際。祖述堯、舜,憲章文、武,宗師伸尼,以重其言,於道最為高。」下列敘述何者並不包含在《漢書。藝文志》對儒家的這段評論中? (A)儒家重視「仁義」之道 (B)儒家重視政治教化的實用功能 (C)儒家學說在所有朝代最具權威、最為高明 (D)儒家推崇堯、舜、文、武,並尊孔子為師 |
(D) | 8. | 「外而貞定宇宙,內而安頓身心,中而主持世道,這種『合內外,一天人、貫古今』的努力正是有宋三百年承先啟後,繼往開來的偉大精神所寄吧!」(高大鵬〈谿山行旅圖〉)下列敘述何者較接近上文意旨? (A)至人無己,神人無功,聖人無名 (B)聖人雖在廟堂之上,然其心無異於山林之中 (C)天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨 (D)為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平 |
閱讀下文,回答第9.至第10.題: 散步的去處不一定要是山明水秀之區,如果風景宜人,固然覺得心曠神怡,就是荒村陋巷,也自有它的情趣。一切只要隨緣。我從前沿著淡水河邊,走到螢橋,現在順著一絛馬路,走到土橋,天天如是,仍然覺得□□□□。朝露未乾時,有蚯蚓,大蝸牛,在路邊蠕動,沒有人傷害牠們,在這時候這些小小的生物可以和我們和平共處。(梁實秋〈散步〉) |
(A) | 9. | 上文中,□□□□處,填入下列何者最為適當? (A)目不暇給(B)目無全牛(C)目瞪口呆(D)目不轉睛 |
(C) | 10. | 下列何者與上文所述意境最為接近? (A)飄飄何所似?天地一沙鷗(B)坐觀垂釣者,徒有羨魚情 (C)行到水窮處,坐看雲起時(D)來往不逢人,長歌楚天碧 |
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