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等 別:三等考試

類 科:文化行政

科 目:世界文化史

黃雋 老師解題

一、人類歷史發展中,平等主義思想早已有之,且是許多宗教勾勒的理想世界藍圖以及社會反抗運動所嚮往和追求的目標。請問就產生背景而言,十九世紀歐洲「社會主義」發軔於什麼樣的時代脈絡下?十九世紀歐洲「社會主義」的發展可以西元1848年的《共產黨宣言》及期後的《資本論》估為分界。在這兩部作品中,馬克斯宣稱要與他所謂「烏托邦社會主義」澈底決裂。請說明馬克斯的主張與他所稱「烏托邦社會主義」,在反省當代社會、看待未來歷史發展等方面究竟有何不同,從而使得他的學說影響後世深遠?

【擬答】

十九世紀歐洲「社會主義」,是在工業革命後,社會產生日益嚴重貧富不均、勞工問題;而啟蒙運動揭示自由、平等、博愛等理想,彌漫社會,工業社會所衍生的諸多問題與啟蒙理想落差太大。在此情形下,不同思想家提出解決之道:

(一)烏托邦社會主義:

此方面學者主張生產工具為公眾所有,力主建立大同社會、互助合作式的合作社區,聖西門、傅立葉、白朗、歐文為代表。由於他們太深信制度規劃,忽視人類自私自利、貪婪野心,使得企圖建立理想社會在實踐中挫敗,因而被稱「烏托邦社會主義」。

(二)馬克思主義:

在《共產黨宣言》、《資本論》中,馬克斯根據其歷史研究、時勢審查,提出唯物史觀、社會進化論、階級鬥爭、剩餘價值論等。他力主廢除私有財產制,暴力革命以建立無產階級專政。

(三)在馬克斯的主張,很顯然與烏托邦社會主義在解決社會問題上方式手很大差異。但他和烏托邦社會主義看法相同:相信制度改變為人類社會進步的唯一途徑,而不相信人的自由意思可以引導人走上解決社會問題的正途。馬克斯主義經由宣傳,形成萬能政治神學,其貌似科學的歷史分析,獲得很多知識分子的支持,揭示社會正義、公平、人道的理想,成為革命號召的理論依據。馬克思主義及思想虛構一條理想的出路,成為十九世紀,對當代社會、未來世界(歷史)影響最大的政治學說。馬克思主義雖有錯誤、漏洞,但對革命家而言,這些並不重要。1917年俄共政權的建立,意味著,馬克思主義思想的勝利與落實。

隨著歷史的演進冷戰的結束,馬克斯主義的共產政權大多遭人民唾棄,所剩無幾,代表其思想並未符合時代的主流趨勢,而為時勢所淘汰。

 

二、西元1979年的伊朗革命曾被西方史家界定為:「二十世紀最重大的社會革命之一」,但伊朗革命造成伊斯蘭教與當代西方的弔詭關係,也使穆斯林社會面對許多爭議與困境。請從這個角度說明伊朗革命的緣起以及歷史意義。

【擬答】

受西方新帝國主義侵略,伊斯蘭世界淪為歐洲殖民地。十九世紀末到二十世紀初,興起伊斯蘭復興運動,其內容包括政治改革,反殖民、工業化,甚至伊斯蘭傳統與西方現代文化調和的各種問題。

(一)伊斯蘭現代復興運動在倡議之初,受到英、法強權的壓制而難以施;而其內部路線之爭才是最大困難,主張現代化,力主學習西方現代文明才是伊斯蘭自救之道如土耳其的凱末爾;力主傳統者(保守派)認為現代化改革是臣服西方,回歸傳統,找回認同才是要務。

(二)二次大戰後,1948年以色列建國;美國霸權進入中東,主導國際形勢。阿拉白國家聯盟(1945)成立意在合作伊斯蘭世界對抗以色列。在1976年以阿戰爭失利,伊斯蘭復興趨向激烈。埃及「穆斯林兄弟會」、巴基斯坦的「伊斯蘭協會」成立代表激烈路線(反西方)逐漸成長、勢力擴張。

伊朗巴勒維王朝(1925~1979)是西方扶植的政權,在西方強權英、美國支持下,進行工業化、現代化,改變傳統社會。然因政治腐敗、貪污舞弊、世俗化等使傳統伊斯蘭信仰與價值淪裁,遭受伊朗人民更多批判與質疑。1979年什葉派領袖何梅尼(A. Khomeini, 1902~1989)推翻巴勒維王朝,建立新政權。此政權掃除外來異教的事物,恢復傳統伊斯蘭信仰與社會,並傳播此革命熱情與信心,造成伊斯蘭世界的震撼。

1979年伊朗革的勝利,產生反西方的復興運動的高漲,也激化「基本教義派」重申恢復原始教義,推動社會伊斯蘭化,甚至發展恐怖主義。1970年代的塔利班,近幾年興起「IS」(伊斯蘭國)可以說是這種風潮下的產物。

 

三、十五世紀末,西班牙、葡萄牙等歐洲人隨著哥倫布的腳步,踏上了美洲「新世界」,發現了美洲的貴金屬礦藏。從1530年代之後的幾百年間,西、葡兩國大量開採黃金和白銀輸入歐洲,對歐洲的歷史發展影響極大。請從經濟、文化、政治三方面說明美洲的貴重金屬對歐洲社會所產生的作用。

【擬答】

十五世紀末,西歐進行海外拓殖,發現美洲「新世界」,西班牙、葡萄牙等國,在美洲大量開採黃金、白銀,為了挖礦,不惜引進非洲黑奴;源源不絕的貴重金屬流入歐洲,對歐洲社會造成很大的衝擊與影響:

(一)經濟:

大量美洲白銀輸入歐洲,供給量大增,造成通貨膨漲,依靠固定田租生活動土地貴族,經濟實力削弱,社會、政治地位受到影響,商人、工匠階級因物價上漲而得利,改善其社會生活與地位,由於白銀大量流通,使得商業資本主義更加發達,各地貿易量大增,不同物產交流更為迅速,豐富歐洲人的物質生活。

(二)文化:

白銀大量流入歐洲,商業資本主義發達,帶來奢豪(侈)的文化社風,權貴競相鬥富爭強,形成上流社會豪侈文化,建築、服飾、奢侈品等,建構上流文化。在追求金銀、累積財貨的價值觀上,逐漸形成「金錢至上」的社會觀,人的價值由金錢加以衡量。

(三)政治:

十六世紀西班牙因擁有豐富白銀,以此建構強大的海、陸軍稱霸世界。西歐各國深信金銀代表國力,採用各種手段以累積金銀,發展出「重商主義」與殖民地的競爭。

美洲白銀流入,歐洲人口增長帶來龐大市場,西歐各國政府放鬆外貿管制,使得商業資本主義更加發逃,西歐邁入一個新紀元。

 

四、第二次世界大戰之後,國際局勢由「熱戰」走向「冷戰」,形成以美國、蘇聯為主的兩大陣營相互對峙,並以極為相似的方式拉攏盟邦、強化勢力。此一國際局勢也深深影響了臺灣戰後的發展,其中的關鍵力量是美國。請說明西元1950年前後,美國對臺灣的態度有何重大轉變?促成此一轉變的時機為何?又,西元1950年至1965年間,美國對臺灣採取那些政策?對臺灣有什麼影響?

【擬答】

二次大戰後,美、俄國主導世界形勢,由於原子、核子武器相繼出現,造成人類毀滅,它是種「恐怖平衡」,不敢輕易使用,使得美、俄國,只能以其它形式對抗,稱之冷戰。

(一)美國對於國府遷台之初,採取不聞不問,視如棄子。甚至發表〈對華政府白皮書〉,推諉卸責對於國府支援不力所導致的挫敗。1950年6月韓戰爆發,美國欲建立反共圍堵陣線,台灣是東亞防線核心地位,因而不得不加以重視。派第七艦隊協防台灣,防止中共侵犯,並開始給予台灣軍事、經濟、援助,自1951~1965年6月終止。

(二)在15年間美國提供近15億美元援助,每年平均近1億,解決台灣財政赤字。美援除美元援助,尚有物質供應,得以平抑物價上漲的潛在壓力。美援提供政府所需基礎建設如電力、通訊、港口、道路等,奠定日後經濟發展之基礎。美援協助國府的經濟成就與社會生活的改善,鞏固國府在台灣的統治。1954年,台灣與美國簽訂共同防禦條約,強化台灣軍事力量,使得「一中一台」形勢建立。隨著美軍駐台傳教士進入,技術及文化交流等。美式文化也引進台灣,使台灣文化漸染「美國味」。

(三)「韓戰,救了國民黨」,韓戰爆發,改變國民政府在台灣的命運,近15年的美援,使國府統治鞏固,奠定經濟起飛的基礎;也在冷戰架構下台灣獲得一生存之機,兩岸的對峙依然持續直到冷戰的消退。

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