台北保成 法政權威 公職巨擘

(A)

1.

「陳勝、吳廣乃謀曰：『今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？』」文中「亡」字意指：

(A)逃亡                (B)滅亡                (C)死亡                (D)失去

(D)

2.

下列選項中的文句，何者具有因果關係？

(A)先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

(B)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒

(C)擇其善者而從之，其不善者而改之

(D)質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉

(B)

3.

下列選項，何者用詞適當？

(A)他「趕盡殺絕」，不為已甚

(B)他做事不得要領，「事倍功半」

(C)他什麼都貪，真是「一介不取」

(D)他對自己非常有信心，真是「妄自菲薄」

(D)

4.

下列成語不屬於負面意涵的是：

(A)暴虎馮河        (B)裙帶關係         (C)牛鬼蛇神        (D)犬馬之勞

(D)

5.

下列各文句的成語運用，何者正確？

(A)你跟他只是「管鮑之交」，不必為他如此犧牲

(B)他們因為年紀個性相仿，所以成了「忘年之交」

(C)我跟你雖然算是「半面之交」，可是也算得上青梅竹馬

(D)他原是我的「布衣之交」，但現在他發達了，也就疏於聯絡

(A)

6.

下列「　」中，成語使用完全正確者為：

(A)那場車禍嚇得她「魂飛魄散」，將大家的慰問「置若罔聞」，完全無法應對

(B)他品格端正又「玉樹臨風」，是一位不可多得的人才，值得大家「群起效尤」

(C)天生一副「尖嘴猴腮」的樣貌，實在想不到他暗地裡竟做了許多「狗皮倒灶」之事

(D)這齣戲未演先轟動，排隊人場觀眾「進退維谷」，綿延不絕的人龍，令人「嘆為觀止」

(B)

7.

下列成語，何者使用並不恰當？

(A)陳先生小時候失學，到現在仍「一丁不識」

(B)具藝術教養的學者，往往喜歡「焚琴煮鶴」

(C)王先生家不幸遭逢「回祿之災」，整楝房子幾乎燒得精光

(D)李先生家三代同堂，「樁萱並茂」，兒女雙全，生活非常幸福

(A)

8.

寫信向老師問候，信末結尾敬詞下列何者為宜？

(A)敬請　道安    (B)即頌　時祺     (C)順詢　日佳     (D)並候　素履

(C)

9.

宋代蘇軾詞〈定風波〉，三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。云：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞵輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。　料峭春風吹酒醒，微冷、山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。」反映詞人的何種心境？

(A)悲欣交集        (B)纏綿徘惻         (C)坦蕩豁達        (D)憂心仲仲

(A)

10.

下列何者不適用於對平輩寫書信的提稱語？

(A)膝下                (B)足下                (C)大鑒                (D)惠鑒

(A)

11.

逢婚喪喜慶時，人們往往使用簡單的語句表達稱頌、讚美或哀悼之意，這樣的語句稱之為「題辭」。下列何者用詞不宜？

(A)文定之喜─賀結婚用                   (B)弄璋之喜―賀生男用

(C)于歸之喜―賀嫁女用                  (D)喬遷之喜―賀遷居用

(B)

12.

李商隱有詩云：「本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦擧家清。」詩中藉以寄託詩人感情的是那種動物？

(A)蜥蜴                (B)蟬                    (C)螳螂                (D)蜂

(C)

13.

下列對聯何者適用於重陽節活動？時

(A)祥雲輝繡輦，瑞氣靄華堂          (B)中天一輪滿，秋野萬里香

(C)東籬開壽菊，南陌獻嘉禾           (D)天開新歲月，人改舊乾坤

(A)

14.

「陟罰臧否，不宜異同。」旨在強調考評應注意：

(A)公平性            (B)差異性            (C)特殊性            (D)同質性

(D)

15.

上（唐太宗）問侍臣：「帝王創業與守成孰難？」房玄齡曰：「草昧之初，與群雄並起角力而後臣之，創業難矣。」魏徵曰：「自古帝王，莫不得之於艱難，失之於安逸，守成難矣。」上曰：「玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創業之難。徵與吾共安天下，常恐驕奢生於富貴，禍亂生於所忽，故知守成之難。」對於「創業與守成孰難」的意見是：

(A)創業難            (B)守成難            (C)都不難            (D)都很難

(D)

16.

屈原〈漁父〉篇中，漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不倔其泥而揚其波？眾人皆醉，何不誧其糟而敔其釃？何故深思高擧，自令放為？」這段話的意思是勸屈原：

(A)堅持自身清白直到最後一刻

(B)不能改變世人，寧願沉溺江中

(C)何不同赴江河而為漁父，泛舟飲酒自得其樂

(D)做人有時不妨隨俗浮沉，順勢而為

(C)

17.

「歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」文中「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」表達了作者什麼心情？

(A)衣錦榮歸        (B)舟車勞頓         (C)歸心似箭        (D)近鄉情怯

(D)

18.

「嘗食雞子，以筯刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒踞之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。」由上述引文推測，下列選項何者較符合文中主角個性？

(A)矯情造作        (B)虛與委蛇         (C)劍及履及        (D)暴躁易怒

(D)

19.

「在這個e-mail年代，信箱裡會出現的多半都是帳單、宣傳DM、或任何與工作相關的文書。單純只為了想念、分享和問候的明信片，如此罕見而珍貴。」下列那一選項較符合上述文句的意思？

(A)e-mail不如明信片內容豐富

(B)明信片可以完全被已e-mall取代

(C)作者讚美e-mall的實用性功能

(D)一般信箱中罕見寄託真誠戚情的明信片

(C)

20.

〈學記〉：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」其中二「嚴」字的語意與下列何者相同？

(A)嚴家無悍虜(B)嚴陣以待             (C)孝莫大於嚴父 (D)嚴霜凜凜

(B)

21.

「人生不如意事十之八、九，但是我們如果常想那一、二的如意事，整個人生的生活品質便是不同。」這樣的正向思考，與下列那一選項的人生觀最相近？

(A)淡泊明志        (B)知足常樂         (C)廣學多聞        (D)樂善好施

(D)

22.

「雅俗由於教養。城裹人生活優裕的多些，他們教養好，見聞多，鄉下人自然比不上。雅俗卻不是呆板的。教養高可以化俗為雅。宋代詩人如蘇東坡，詩裹雖然用了俗詞俗語，卻新鮮有意思，正是淡雅一路。教養不到家而要附庸風雅，就不免做作，不能自然。從前那些斗方名士終於「雅得這樣俗」，就在此。蘇東坡常笑話某些和尚的詩有蔬筍氣，有酸餡氣。蔬筍氣、酸餡氣不能不算俗氣·用力去寫清苦求淡雅，倒不能脫俗了。雅俗是人品，也是詩文品，稱為雅致，稱為俗氣，這「致」和「氣」正指自然流露，做作不得。雖是自然流露，卻非自然生成。天生的雅骨，天生的俗骨其實都沒有，看生在什麼人家罷了。」那些斗方名士終於「雅得這樣俗」，原因在於下列何者？

(A)城裹的生活過於優裕                  (B)教養與見聞造成障礙

(C)文章中使用俗詞俗語                  (D)教養不足而附庸風雅

(C)

23.

承上題，文中說雅致、俗氣「雖是自然流露，卻非自然生成」，其意思是：

(A)雅俗品格的差異，不受環境的制約

(B)雅俗是天生氣質，非人力所能影響

(C)雅俗雖由於教養，卻不能造作強求

(D)雅俗乃天性所成，不須後天雕琢

(B)

24.

人的「生氣傾向」的強弱，跟生理狀況的好壞成一種反比關係，跟遭遇的順逆成一種反比關係，跟心情緊張度的高低則成一種正比關係；跟愚笨、聰明，也有種有趣的現象關連，中國文學世界裡聰明絕頂的林黛玉，一天到晚都在生氣。下列選項，最符題意的是：

(A)越是愚笨，易於疏忽，生氣機會多

(B)越是聰明，易多心眼，生氣機會多

(C)愛生氣者有生氣，不常生氣者身體反壞

(D)高緊張度者多順利，低緊張度者則不順

(A)

25.

楊逵〈臺灣地震災區勘察慰問記〉記述發生於西元1935年4月的臺中、新竹烈震，文中描述「豐原公所派來的慰問隊雖然送來飯糰，但在馬路上轉瞬即過，有的因為傷重沒法去拿，有的根本就不知道，抱著肚子喊餓。其中，有一個八歲大的孩子分到兩個飯糰，高興得直跳。問他這麼高興嗎？他就發著呆，問他父母是否平安？他才哇的哭了起來。我不知道該如何形容自己的心情。」請問下列的描述何者正確？

(A)楊逵認為救援工作還有改進之處                           (B)楊逵為孩子拿到飯糰高興得直跳

(C)強調孩子因為拿到飯糰喜極而泣                            (D)孩子最後將飯糰孝敬父母

(C)

26.

梁實秋論及藝術和自然問的關係，指出「藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云：Ars est celare atrem（真藝術不露人為的痕跡），猶如吾人所謂『無斧鑿痕』。」就梁氏的論述推斷，下列說明何者錯誤？

(A)「藝術」必出於人為雕琢          (B)「自然」不能以人工創造

(C)「藝術」至多只能仿傚自然       (D)「藝術」達到臻境才能同於自然

(D)

27.

「海上的日子在苦悶的等待中彷彿海水的味道―鹹鹹苦苦的。偶爾低空貼浪覓食的海鳥，常被我誤以為是跳出水面的飛魚而興奮起來，而灰暗下來。」文中「灰暗」是形容：

(A)海水                (B)海鳥                (C)天空                (D)心情

(D)

28.

「尹雪艷是一個最稱職的主人。每一位客人，不分尊卑老幼，她都招呼得妥妥貼貼。一進到尹公館，坐在客廳中那些鋪滿黑絲面椅墊的沙發上，大家都有一種賓至如歸，樂不思蜀的親切之感，因此，做會總在尹公館開標，請生日酒總在尹公館開席，即使沒有名堂的日子，大家也立一個名目，湊到尹公館成一個牌局。一年裹，倒有大半的日子，尹公館裹總是高朋滿座。」根據本文，尹雪艷最可能是個什麼樣的人？

(A)工於心計        (B)長於裝扮         (C)優於聚財        (D)善於社交

(B)

29.

「飲食男女，人生之大欲存焉。干名義，瀆倫常，敗風俗，皆王法之所必禁也。若癡兒騃女，情有所鍾，實非大悖於禮者，似不必苛以深文。」上文是以什麼樣的觀點在看待禮節與人性？

(A)否定人性的需求，一切以道德禮節為依歸，其他不論

(B)承認人性的需求，凡是出自真心的情戚，都應該寬容接納

(C)承認人性的需求，但是沒有媒妁之言的交往，都應該嚴格禁絕

(D)承認人性的需求，但是以為禮節是穩固人倫的支柱，凡有違規者都應嚴懲

(D)

30.

「如果你曾被家人所愛，你已瞭解那份美好，把你所承受的愛分給別人！如果家人不曾愛你，你懂得那份辛酸，那麼，便試著去愛那些不曾被愛過而無限辛酸的人吧！」此文中所表達之精神與下列何者相符？

(A)損人利己        (B)人一己百         (C)捨己救人        (D)推己及人

(C)

31.

「寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。」本詞敘述的時間是：

(A)春季清晨        (B)夏季中午         (C)秋季黃昏        (D)冬季午夜

(B)

32.

承上題，本詞主要的寫作目的是：

(A)闡揚個人志向 (B)勾勒離別情景 (C)書寫天氣變化 (D)敘述痛苦經驗

(C)

33.

關於公文製作中，下列何者為下行文之「期望及目的語」？

(A)請　鑒核備查 (B)請　查核辦理 (C)希　查照        (D)請　核備

(A)

34.

行政院環境保護署行文行政院，稱謂宜用：

(A)鈞院                (B)大院                (C)貴院                (D)本院

(C)

35.

下列公文用語中，使用不恰當的是：

(A)市政府發文給區公所，自稱稱謂可用「本」

(B)市政府發文給區公所之准駁語可用「應予不准」

(C)區公所發文給市政府的期望及目的語可用「請　查照見復」

(D)區公所發文給民眾可直接用「臺端」作為稱呼對方的稱謂語

全

36.

下列成語何者有「數量多」之意？

(A)五花八門        (B)不勝枚舉         (C)三教九流        (D)車載斗量        (E)擢髮難數

(B) (C)

(D)

(E)

37.

下列選項對「左、右」、「東、西」的解釋，完全正確的是：

(A)主張激進者稱「左派」；主張保守者稱「右派」

(B)方位以西為「左」，「江左」指江東；以東為「右」，「江右」指江西

(C)「西」方、「西」樂、「西」元、「西」洋等詞之「西」字，均與歐美有關

(D)古代太子住所稱「東宮」，亦是「太子」別稱；「東床」指王羲之東牀坦腹之事，亦是「女婿」別稱

(E)春天風向多自東來，故「東風」多數可作「春風」解釋；「西家」則與「西賓」同意，均指家塾教師

(B)

(D)

(E)

38.

教育專家指出：「現在的小孩一跌倒就骨折，原因之一就是從小缺少跌倒的經驗，也就拙於跌倒。」此句話的意涵可用下列那些文句來詮釋？

(A)人最大的敵人就是自己              (B)逆境中寓有新生的契機

(C)飽食終日無所用心，難矣哉       (D)不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香

(E)崎嶇的道路往往通向更璀璨的前程

(C)

(E)

39.

「古之君子，其將責人以有功也，必使之樂其職，安其居，以其優游喜樂之心而就吾事。夫豈徒苟悅之哉？凡人之情，其將有為也，其心樂而為之，則致精而不苟，雖殫力費心而不自知，故所為者有成而無難。」

下列選項對本文之說明何者正確？

(A)「有成而無難」的原因是同事互助而眾志成城

(B)「致精而不苟」的原因是責任嚴明的工作制度

(C)「殫力費心而不自知」的原因是樂在工作之中

(D)本文旨在勸勉公僕為國家服務應該要敬業樂群

(E)本文認為領導者應該重視從事人員的工作情緒

(B)

(D)

(E)

40.

下列有關文句的闡釋，正確的選項是：

(A)胡馬依北風，越鳥巢南枝／比喻浮生若夢，物換星移，人世滄桑

(B)郢書燕說，猶存其名；晉乘楚杌，語多可採／雖有附會穿鑿、時地侷限，但仍保存引用

(C)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君／說明為人勇於任事，未雨綢繆，獨關蹊徑

(D)昔尼父之在陳兮，有歸歟之歎音；鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟／懷念故土之心不因困窘或顯達而異

(E)世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？／希望人們與世浮沉，同濁共醉，明哲保身

(A)

(C)

(D)

(E)

41.

關於「得魚忘筌」的解釋或說明，正確的選項是：

(A)「筌」是指捕魚的竹器              (B)原指漁夫捕魚技術很高明

(C)比喻事情成功後忘其憑藉           (D)比喻已悟道者能忘其形骸

(E)可轉喻人成功後忘本背恩

(C)

(E)

42.

下列各項中，「　」內之字何者均表顏色：

(A)分外眼「紅」／意外走「紅」／「紅」光滿面

(B)碧落「黃」泉／牝牡驪「黃」／飛「黃」騰達

(C)慘「綠」少年／「綠」水青山／黛「綠」年華

(D)篳路「藍」縷／青出於「藍」／「藍」田種玉

(E)拖「紫」垂青／「紫」綬金章／惡「紫」奪朱

(B)

(C)

(E)

43.

下列那幾個成語用來形容勤奮不休？

(A)醞酬灌頂        (B)焚膏繼晷         (C)孜孜矻矻        (D)以蠡測海        (E)夙夜匪懈

(A)

(D)

(E)

44.

下列「　」內的詞語，使用正確的是：

(A)陶淵明一生淡泊名利，過著「山肴野簌」的日子，泰然自若

(B)項羽勇武過人，力能扛鼎，但個性「牽攣乖隔」，殘暴不仁

(C)諸葛亮為人能洞察契機，膽大心細，曾經「膠柱鼓瑟」，空城欺敵

(D)屈原忠君為國，潔身自愛，因不願與奸佞小人「沆潔一氣」，故而被貶流放

(E)飛將軍李廣個性簡易不煩，寬緩不苛，待下屬能「解衣推食」，故士卒樂為所用

(C)

(D)

45.

賈島〈題興化寺園亭〉：「破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。薔薇花落秋風起，荊棘滿亭君始知。」其意在勸「君」：

(A)勿自欺欺人    (B)勿自不量力     (C)勿自取其咎     (D)勿自貽伊戚    

(E)勿自甘墮落